内观法解读：细说内观入门诀（三）

第三讲，各种内观形式的特点分类

内观离不开感知，感知是认识“天人合一”，即宇宙间事物能量和信息广泛联系的基础；内观训练法运用的是人体内向性思维原则

从古往今来，不同民族、国度、以及领域（宗教、心理、医学等）符合内观形式修持方法的总结，不外乎以下三个方面：观身、观意、观心，以下细说它们的特点：

1，观身

内向性思维运用在形体上的都是属于此类；形体包括意守穴位（丹田）、导引经络、运行真气、数息、随息、听息（息：呼吸）、脏器观想、白骨观（观骨架子）、观气色等等，都是对物质层次的能量切入，比较崇尚“气”的概念，曾经一度气功盛行的时候比较多见；注重于身体感觉，以得气、气感、通经络、大小周天为宣传评判标尺，这也算是对人体不同层次内观认识的一种，可以再逐步深入进行研究。

2，观意

内向性思维运用在自己的意识上属于此类；意守一个“念头”，假借一人、一物、一景作为拢念观想的方法；偶像崇拜、图腾崇拜、天国、极乐世界等等，调动意识能，以幻想来达到气血之变、气质之变，情趣意志是精神修持的一种，注重良性意念的导引，化解不良思维惯性，包括自我催眠、心理暗示的成分，讲究气场、信息，期望与良性信息相互感应，在能量运用的层次上，较“气”的概念更进一步。

3，观心

内向性思维运用在“心”这一特殊意义的载体上即属于此类（非实体之心）；大而化之，全身心的投入，达到忘我（舍“小我”之概念，成“大我”之精神）、忘意、忘形的境界层次；它的极致，有一部分被后人推向了宗教和神学的圈子，动辄宇宙创始、万物主宰，这种“意象”不说是否合理，但是东西方文化和各民族的“救世主”从来就没有统一过，这点姑且不论；如果当一个人的信念达到高度统一的时候，身心意相合，能量会高度集中，所爆发的潜能也是不可估量的，从意识上，它摆脱了浅表思维的束缚，也突破了习惯性的思维定势（习性），使更多潜在的能量和信息会得到利用，这一部分人，更注重道德修养，看重万物生命之间的广泛联系，同源同根，只有心境清明的人，才知道观心之妙，而不执着于事相和形式，观心的目的，希望生命回归，接近于世界的本体，这种修持是自觉的，而不是来自任何戒律与教义的约束，因为他自信“懂得了生命的真谛”。

当然，这三个层次只是大略区分，并不能截然分开，它们交叉存在，只有形、意、神（心）是一个和谐的整体，才是真正意义上的健康人格，内观也其实就是沟通，内在“对话”，让一切回复它的本能，唯此而已。