八万四千法门

八万四千法门，佛学术语，出《贤劫经》，八万四千法门者。昔佛告喜王菩萨。修习行法。自第一光耀。乃至分舍利。凡三百五十度无极法门。一一法门。各有布施持戒忍辱精进禅定智慧之六度。共成二千一百度无极。

于诸贪淫嗔恚愚痴等分四种众生。各以此二千一百度无极。教化而开觉之。合成八千四百度无极。一变为十。总成八万四千度无极法门。

众生的界性不同，相续中有八万四千烦恼，所以佛陀宣讲了八万四千法门。

侧重对治贪心烦恼，宣说了二万一千律藏;侧重对治嗔心烦恼，宣说了二万一千经藏;侧重对治痴心烦恼，宣说了二万一千论藏;平等对治所有烦恼，宣说了二万一千密法，加起来总共有八万四千法门。这八万四千法门能对治不同的烦恼。

释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔供奉。中国有十九处，法门寺为第五处。

关于八万四千法门有哪八万就先给大家介绍到这里，相信师兄们对这个问题有所了解了，在师兄们修行的道路上，会收获到很多的知识，并且还能够让大家增长一些智慧，对自身是有很好的益处的。

无论师兄们在修持什么经典的时候，都要先去了解一下它，这样才能够使大家更好的去修行经典，而修持八万四千法门也是不例外的，下面就针对这个问题来为师兄们介绍下八万四千法门的详细解释吧。

八万四千法门，佛学术语，出《贤劫经》，八万四千法门者。昔佛告喜王菩萨。修习行法。自第一光耀。乃至分舍利。凡三百五十度无极法门。一一法门。各有布施持戒忍辱精进禅定智慧之六度。

共成二千一百度无极。于诸贪淫嗔恚愚痴等分四种众生。各以此二千一百度无极。教化而开觉之。合成八千四百度无极。一变为十。总成八万四千度无极法门。此之法门。为三界无上良药。为百千种人除八万四千尘劳也。(度无极者。谓事理行满。度生死流。登涅盘岸。无有穷极也。三百五十度无极者。光耀度无极。世度无极。为众生故行度无极。住度无极。生死度无极。所著度无极。益他人度无极。处所度无极。

释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔供奉。中国有十九处，法门寺为第五处。

相信师兄们通过上面的介绍对修持八万四千法门的详细讲解有了一定的了解，所以说在修持八万四千法门之前要先去了解下注意事项，这样才能够让我们的去修持，并且还能够使师兄们带来很多的好处。

随着佛法发展的越来越好，现在有很多人都在去修行佛学知识，修行佛法知识可以给大家带来很多的帮助，那么，今天就为师兄们介绍下八万四千法门讲的是什么吧。

佛教八万四千法门皆是为得道成佛而设，而八万四千并不特指现代数学含义上的84000，而是指无量多、不可说不可说多，即指一切也。

佛教讲一即一切，《华严经》之华藏世界最能体现举一则一切皆摄入其中的奥妙。一即是一切即是八万四千，谓一与一切相互融即，其体无碍。指在本体上，个体(一)与全体(一切)之圆融无碍、空有相即。

而此一即是“南无阿弥陀佛”，以至诚恭敬之心称念阿弥陀佛万德洪名，求生西方得不退转直至成佛，这是凡夫众生现成享用弥陀果地功德，是涅盘的常乐我净的表达，是华严奥藏终究导归之处，其常寂光土乃寂照交融更是八万四千法门所共同追求的最高境界。

故，此一净土念佛法门即是一切法门的最高代表，可谓住于一法门，普摄八万四千法门功德。而专修此一法门，方能于西方净域修证八万四千法门也。

以上就是为师兄们介绍的有关八万四千法门讲的是什么，希望能够帮助到师兄们，如果师兄们还要了解更多的关于八万四千法门的知识，就需要大家经常去修行了，这样不仅可以给大家带来好处，还能够提升自身的生活。

关于八万四千法门的相关介绍是有很多的，只要大家能够经常去修行，就能够收获到很多的知识，从而使师兄们有很多的帮助，那接下来就先为师兄们介绍下八万四千法门哪种法门可以成佛。

《贤劫经》中有言，佛法八万四千法门，一一皆可成佛。八万四千在佛经中常表虚数，意为佛法无边，其中有诸多方便善巧法门。那么，有没有一种法门，能够使得众生快速走上成佛之路呢?答案是肯定的，它就是教外别传，直指人心的禅宗顿悟法门，也就是明心见性。

明心见性，也被称为大乘见道，然而明心见性，却并非易事。禅宗初祖达摩祖师曾说过：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍，岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦。”

开悟明心，是无上微妙的法门，要经历旷日持久的精进努力，行不能行之事，忍不能忍之事，才能够成就。岂能依靠小智小德，靠耍小心机就能得到的?开悟明心，是修学大乘佛菩萨道的基础，不然六度万行的修学，只是在修集福德，事实上并没有进入佛法大门。

什么是开悟明心，惠能祖师坦言，此等法门只接引上上根器之人。学佛人大抵有三种状态，一者，先修而后悟，这是佛缘深厚的人，常常要走的路;二者，修悟同步，绝大多数佛弟子，都会走这条路;三者，先悟而后修，上上根器之人，譬如惠能祖师所走的路。

上面就是为师兄们介绍的有关八万四千法门哪种法门可以成佛，相信能够帮助到大家。师兄们如果想要深入的了解八万四千法门，就应该要经常去修行，从而使大家了解到更多的知识，并且还能够有很好的提升。