积德

古人说：“厚德载物”，我们越是长大，越是能明白其中的道理，我们只有知道感恩，懂得奉献，说的简单一点就是要多多积德行善，这样我们才能有厚报。

从前有一个小孩从小就特别善良，每次吃饭都会多拿一些饭菜，来供奉衙门前的两座石狮子。长此以往地坚持。一天，石狮子告诉这个小孩，“过几天这里会发生大水灾，到时候你可以到这儿来，我来保护你”。果然，没过多久，村里突发大水，小孩想起了石狮子的话，就赶紧跑到衙门前的石狮子那儿，狮子张开大口，小孩就走了进去。

走进之后，小孩发现狮子嘴里的“路”越走越宽敞，饿了里面还有许多饭菜。他发现这些饭菜都是之前他供奉给石狮子的。而且这些食物现在还很新鲜，一点儿都没坏。小孩子饥肠辘辘，就端起饭菜开心地吃了起来。水灾过后，石狮子又张开嘴，小孩从里面走了出来，平安渡劫。

这个故事看起来像是神话传说，但是它告诉我们做人要多积德，自己富余的时候要多接济别人。舍得舍得，有舍才有得。表面看似吃亏，实则必有厚报。福报从哪里来？不是上天赐予的，而是自己修来的。属于自己的福报，你愿意舍出去给更需要的人，那你更多的福气也就来了。

积德行善是我们学佛人需要去努力去做的事，也是每个人都要去做的事，多多积德行善，不但能带给自己好处，也能够福荫后世子孙。

浙江宁波，古称鄞县，县衙有一书办曰杨自惩，此人宅心仁厚，守法公平。

时任县令十分严肃。一日，一囚犯触怒县令，县令命人将囚犯打得血肉模糊还未消气，杨自惩跪在地上帮囚犯求情。

县官不解，说：这个囚犯做的坏事太多，不由人不怒。

杨自惩叩首报告说：朝廷本身有过失，人民对朝廷丧失信心，人心涣散。那么百姓犯法，错在哪里?错在没有人教导。那么谁负责教导呢?父母官。

你是这个地方人民的父母官，百姓的老师，弟子为非作歹，是你没有把他教导好。他做了这么多坏事，的确要重判，你应该去怜悯他，怎么能发怒呢?

县官听杨自惩这样一番言论，觉得十分有理，于是不再发怒。

杨自惩这个人家境贫寒，却是自由心善。进入衙门之后，对待囚犯特别有怜悯心。有些人送礼托他帮忙，他一无所取，凭良心办事，不受贿赂。

有时候狱中囚粮缺乏，囚犯只能饿肚子，杨自惩想方设法帮助他们，如僧人化缘一般到富裕心善的人家要来捐助，让这些囚犯吃饱肚子。

一次，新来几个囚犯没饭吃。尽管自己家里粮食也并不宽裕，杨自惩还是跟夫人商议，将家里一半的米拿了出来。

此后，杨自惩生二子。两个儿子官至南北吏部侍郎。什么是侍郎呢?相当于现在的副部长，十分显贵。

他的长孙则做到刑部侍郎，次孙为四川廉宪，廉宪为古代官职名，也被成为钦差大臣。

人的一生难免会犯一些错误，可能这些错误会伤害无辜的人，但只要能够及时的醒悟，并在以后多多积德行善，不但能够消除恶业，还能够积累福报。

明正统年间，福建地区有一个十分有名的盗匪名叫邓茂七。英宗皇帝用鄞县的张楷带兵南征平定叛乱、擒获邓茂七，但是毒瘤已深，还有些余党。

于是朝廷有委派布政司谢都事，布政司相当于现在的省长，都事是布政司下面的官职，派一个姓谢的都事搜杀东路的贼党。

这个谢都事有点意思，领到任务之后，他并没有一片撒网，而是想方设法拿到了贼党的名册。

官兵进城搜查，谢都事就给那些和贼党没有关系的人一个小白旗，让他们把旗子插在门口，如此一来全活万人，这是功德。

自古以来，凡驰骋沙场做到大将军的人，一般很难保全后裔。为什么?杀伤无数，所以后代往往不好。但凡后代好的武将，必定是爱惜人命，绝不妄杀的人。

后来，谢都事之子谢迁高中状元，做到宰相，孙子谢丕则高中探花。

积德无需人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。行善积德，做好事能改善不好的命运也就能化灾免灾，这种事例现在不少，古代也很多。

唐代的裴度，有一个高僧给他看相，断他一月内要俄死。一个月后，这个高僧又看到他说："你今后位至三公"。裴度不服气地说："你一月前说我要俄死，现在又说我今后要位至三公，这是何说?""因为我说你要俄死之后，你回去做了好事，所以免灾不死，还要高升。原来裴度一天在赶庙会时，拾到两条贵重的玉带，就在庙前坐等失主。原来失主是一个很富的小姐，为了感谢裴度，就要送他一条玉带。裴度说："我要是贪求玉带，就不会在这里等失主了。"后来裴度果然官位三公。

清朝的袁了凡，有的人会知道，他原来不信命，后有一个算命的给他算的事件件就验，他才信命。又算他无官，给生无子，他也矢信不疑，认为是命中注定的，只好消极对待，任由命运摆布。有一天，袁了凡到南京栖霞山遇到云谷高僧给他进"善恶因果报应循环"的规律，告知他"命由我造，福由我求"的改命道理。袁了凡听后，潜心念佛，处处行善积德，立了做地三千件好事的决心。三千件好事做完了，又许愿了三千件，结果袁了凡不但当了官，而且生了两个很有出息的儿子。这个故事是很有名的《了凡四训》，我建议大家都要好好读读这本书。

人的命中有灾有难并不可怕，可怕的是不行善积德，而作坏事。人只要行善积德，不但可以化灾免灾，而且可以增福延寿。为子孙造福。