将圣言量独立，或是归入比量这种“纯学术”的问题，在下并不关心，但上文中最后一句话值得我们充分重视：“这是说对于超越根境之事，唯依可信解之圣言量，乃能了知。由信受彼言教，

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2019-11-15

下面请看第三十四段文：【“一声一念等”之释者，信念佛之样也；“念念不舍者”之释者，行念佛之样也。】这段文法然上人解释得非常简要，也解释得非常精妙。“一声一念等之释”，就

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2019-11-15

我们晚近一个很了不起的比丘尼，就是道证法师，才往生不久。道证法师对念佛很有信心，就是体悟南无阿弥陀佛六字洪名的本愿，也了解阿弥陀佛的大慈大悲，因为道证法师看到我们本愿山

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2019-11-15

俗语佛源（X）1　　第20页 共22页　　西【西天】中国古代称印度为“天竺”，天竺在中国西边，故又称“西天”。如宋·晁冲之《以承宴墨赠僧法一》诗：“王侯旧物人今

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2019-11-15

信仰之后，信心该如何维护? 8.要有禅悦法喜的体验。　　9.关心佛教的发展。　　10.正见、正思、正念。　　此外，对于信心的维护，要勤于拔除贪瞋嫉妒的杂草，要勤于灌溉清净戒法的甘露

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2019-11-15

下面设一个问答。这个问答更是要显示这段世尊劝愿往生西方净土的含意。这个问答有说到理论，也有说到实例。首先来看问。问：“众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸

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2019-11-15

信相宗显禅师悟道因缘　　信相宗显禅师悟道因缘　　成都府信相宗显正觉禅师，昭觉纯白禅师之法嗣，俗姓王，潼川(今四川三台)人。少年时即中进士，有声名。有一天，宗显禅师在溪边掬

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2019-11-15