【因此诸佛所赞叹之名号中，具有救信者与救称念者二意。】十方诸佛所赞叹的六字果号，具有救度两种人，第一信者，第二称念者。所以信阿弥陀佛的本愿，就是阿弥陀佛你用名号救度我，

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2019-11-15

又，虽言一念往生，未必限于一念。弥陀本愿之意者，称念名号，若百年、若十二十年、若四五年、若一二年、若七日一日十声一声，起信心而称念南无阿弥陀佛者，必定往生也。总而言之，

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2019-11-15

好！底下师父要开示的道理，大家仔细听。了解名号灭罪得生的道理，你当然很认真灾民过去曾经不孝父母，曾经不守国法，甚至作奸犯科，救灾人员会不会救他们？会。如果你是救灾人员，

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2019-11-15

【问：十方众生为弥陀所被之机，未审是何机类为主？】十方的众生，是阿弥陀佛发愿所要救度的对象，不知阿弥陀佛所要救度的众生是以什么样的众生为主？这个问题对我们凡夫众生而言，

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2019-11-15

信愿法师：念佛靠着佛力，譬如坐船靠着船力【然下根之凡夫，无端平信亦不可得，闻解其理时，方始发起信心。】下根的凡夫，想要对阿弥陀佛生起真实的信心，也不容易，所以听闻六字洪

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2019-11-15

南无阿弥陀佛一、绝对救度——念佛往生第十八愿：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念；若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。二、绝对接引——临终接引第十九愿

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2019-11-15

“要门”就是指《观经》之中十三观的定善以及三福九品的散善，所谓的“定散二门”，修此功德回向，以求往生。三藏十二部，八万四千行，尽在此要门之内；也就是八万四千法门的修行。

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2019-11-15