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净土法门法师:不失人身、不会堕三恶道,这是佛教给我们的标准

导读:净土法门法师:不失人身、不会堕三恶道,这是佛教给我们的标准 印光大师就告诉我们,「一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益」,亲近善知识,《弟子规》讲「亲仁」,亲近一个仁慈有学问、有德行的人,最重...
净土法门法师:不失人身、不会堕三恶道,这是佛教给我们的标准

印光大师就告诉我们,「一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益」,亲近善知识,《弟子规》讲「亲仁」,亲近一个仁慈有学问、有德行的人,最重要的是诚敬的心,你有几分诚敬心,你会得到多少,它跟你的诚敬成正比例的

。所以老师教的学生虽然很多,每一个学生成就不一样,关键在诚敬。所以在家能孝顺父母,在学校能够奉事师长,他怎么会不成就?不能成圣成贤,他也是成君子。圣、贤、君子是中国古时候的学位名称,最高学位圣人,第二个学位是贤人,第叁个学位是君子。他能成就,不是不能成就,跟我们现在完全不一样。所以我们初学的时候把这个失掉了、疏忽掉了,没有机会学到,现在知道,不能不认真补习。所以我在最近这些年来,非常认真努力劝勉同学们要补这个课,儒家的《弟子规》、道家的《感应篇》、佛法的《十善业》,儒释道的叁个根。扎根教育比什么都重要,没有这叁个根,往生西方极乐世界都成问题,为什么?释迦牟尼佛讲得很好,要到极乐世界去,他说「不可以少善根福德因缘得生彼国」;又告诉我们,极乐世界那边的居民皆是「诸上善人俱会一处」,这说明什么?上善。上善是《弟子规》、《感应篇》、《十善业》至少要能达到一百分,这才上善,八十分是中善,六十分是下善。要没有上善的标準那去不了,有中善的程度可以生天,能够达到下善,能达到六十分,不失人身,你来生还能到人道来,不会堕叁恶道,这佛教给我们的标準。