性具善恶一切凡圣的性,无差别。性,理性,性体,本性,在凡不减,在圣不增。具足一切法,善恶染净等等,统统具足。转凡成圣,就是把自性中善的一面发挥出来,由六凡的人天小善,声闻缘觉的中善,菩...
出家人一心行道,不愁衣食《佛藏经》说:“若有一心行道比丘,千亿天神,愿共供养,但能一心行道,终亦不念衣食所须,如来白毫相中,百千亿光明,其中一分,供诸弟子。假使一切世间人皆出家,随顺...
凡、圣的区别,全在于对一切法的运用打个比方,佛是表演病人的演员,不是病人。佛要度九法界众生,和光同尘,必须示现种种善恶相,这叫低眉与怒目,但不染善恶,不离本位(不生不灭、非善非恶)...
净土宗历代祖师之确定中国佛教八个大乘宗派,如天台宗、禅宗祖师,皆有传承、师承关系,建立了传法世系。唯有净土宗历代祖师,乃是根据他们在弘扬净土法门的实绩来确定的,即为后世所追认...
