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佛教:自身的这四种行为最损伤福报,看看你有吗?南无阿弥陀佛!

导读:佛教:自身的这四种行为最损伤福报,看看你有吗?南无阿弥陀佛!佛教:自身的这四种行为最损伤福报,看看你有吗?南无阿弥陀佛佛说:万般带不走,只有业相随。无论是善业还是恶业,都会随我们至三界六道轮回之中...
佛教:自身的这四种行为最损伤福报,看看你有吗?南无阿弥陀佛!

佛教:自身的这四种行为最损伤福报,看看你有吗?南无阿弥陀佛

佛说:万般带不走,只有业相随。

无论是善业还是恶业,都会随我们至三界六道轮回之中。佛经记载,佛在世的时候,佛陀带领众弟子到一个大富长者家里去应供。这个大富长者的家很远。于是佛陀带领众弟子,拿着钵就出发了。经过树林时,一只猴子跳下来对佛陀行礼,佛陀说了句:“善哉善哉”,赞美了这只猴子。

这只猴子深受感动,想伸手取过佛陀的钵。我佛慈悲就把钵递给了猴子,于是猴子到书上取了许多的蜂蜜递给了佛陀。佛陀喝了几口,给众弟子也喝了几口。

这只猴子因为供养了佛陀,没多久就往生了。往生在一个大富大贵的家庭,在古代印度,尤其是有钱的人家都要卜卦,于是就请道士给孩子卜卦。道士卜卦之后说:这孩子以后有大福,这福气还和蜂蜜有关。于是就给这孩子取名为蜜胜。

蜜胜有一个特点就是口渴之后,不用喝水,拿起钵往天上一抛,钵转几下落下来时里面就会有满满的蜂蜜。蜜胜长大之后看到佛陀非常的欢喜,就出家了。出家之后仍是一样,别的僧侣都去化缘,他也不用去,饿了就拿着钵往上一抛,在掉下来仍是满满的蜂蜜。

众弟子很奇怪,就问佛陀为何?佛陀说:“过去伽叶佛的时代,有一个比丘,他很精进的修学,但是管不好自己的嘴巴,有一天看到一个老和尚走路不端正,就取笑老和尚走路像猴子一样。”这个为他造下了很重的口业,随着这个口业,比丘堕入了猴身。直到释迦摩尼佛出世,它像释迦摩尼佛忏悔之后,又供养的佛陀。所以这个善业也一直追随着他。

佛法中十善里就包括了口四,既不两舌,不恶口,不妄言,不绮语。这四种中得恶果最重的就是恶口,所以我们一定要管好自己的嘴巴。以下四点最是折损福报一定不要做!

折损福报第一点:两舌——挑拨离间,播弄是非

但凡有人的地方就是事,有事的地方就有是非。有的人专门爱挑拨是非,搬弄是非。这种行为最易招来家庭朋友的不和睦。也容易让朋友之间心生间隙,互相猜疑。殊不知,这样做,折损的是自己的福报。

折损福报第二点: 恶口——辱骂他人,令人不堪

在佛法的十诫中,最容易遭到果报的就是恶口。但凡是用粗鄙的语言来辱骂对方,用不堪的语言来羞辱对方,让别人造成难堪。让别人下不来台,这是非常严重的恶业。

凡是说话前,我们都要三思而行,让人难堪的,给人羞辱的,让人无地自容的话不要说。事情已然发生,你在说些无用的话又有什么用呢?折损的只是自己福报而已。

折损福报的第三点:妄言——口是心非,欺诓他人

一些为了自己的利益用花言巧语去欺骗他人,欺瞒他人的人,最是犯下妄言。为了自己的利益,目的去欺骗别人,这样的人恶业也会追随着他。他的福报也会被折损的所剩无几。

折损福报的第四点:绮语——花言巧语,轻浮无礼

遇到事情,是什么就是什么,不要花言巧语去扭曲事实,更不能为了给自己的利益去花言巧语的欺骗人。对人要尊重有礼数。如果一个人整天花言巧语,没有一句实话,而且还对人轻浮,不庄重,那这个人的福报也会随之消失。

我们修习佛法,修习的最是自己的内心,让自己的内心充满智慧,充满力量,让正能量的态度来面对生活。心若宁静,再大的烦忧也会勿扰。心若安宁,再大的是非也会远离。心若平静,再大的恶语也会止住。心若清明,再大的困惑也会迎刃而解。

不两舌,不恶口,不妄言,不绮语,还要多说善言,多做善事,只有这样我们的福报才能越来越多

。我们的生活才能越来越好。我们的人生才能越走越顺。

愿朋友们都能人生幸福,得到善果。

祈福,南无阿弥陀佛!