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    佛学知识

  • 《禅林象器笺》

    《禅林象器笺》

    《禅林象器笺》,本书又称《禅宗辞典禅林象器笺》,二十卷,目录一卷。 日本临济宗僧无着道忠(1653-1744)撰。宽保元年(1741)序。明治四十二年(1909)刊行。道忠禅师,号无着,又称照

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  • 《维摩诘经》的净土观及修行方

    《维摩诘经》的净土观及修行方

    二十世纪的现在,杀人利器发达的今日,来提倡修行净土,正合着;何处桃源好避秦观念的人们,虽日厌世,谁说不宜?!况且清净庄严的极乐世界,一心不乱,即得往生,谁不好吃个便宜!

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  • 《濒死体验》前言

    《濒死体验》前言

    《濒死体验》编述者:慧净法师出版者: 净土宗文教基金会简介:「濒死体验」指的是医学上已宣布死亡,或非常接近死亡,在意识已脱离肉体的情况下,所见、闻、觉知的清晰体验。这种

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  • 「修持法」和「供养法」的利益

    「修持法」和「供养法」的利益

    问:各个法门有;修持法和;供养法。请细说这二种法的利益和妙用。方海权答:修持法的目的是求智慧。是在内心修。我们以地藏法门为例。修持法:我们必须读诵《地藏经》,念地藏菩萨名

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  • 《西方确指》为善勿贵人知、敏

    《西方确指》为善勿贵人知、敏

    《西方确指》为善勿贵人知、敏之四义、舍此别无胜门 请掀开文本。请看第十四段:舍此别无胜门。“舍”就是舍弃,“此”就是指净土法门。舍去净土法门就没有其他殊胜的法门了。那么

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  • 《黄帝内经》养生精华50句

    《黄帝内经》养生精华50句

    ▍余知百病生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结。释文:我已经知道许多疾病的发生,都是和气的变化有关。大怒使气向上逆行,大喜使气涣散,大悲

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  • 《藏汉蒙对照佛教语法辞典》即

    《藏汉蒙对照佛教语法辞典》即

    《藏汉蒙对照 记者近日获悉,《藏汉蒙对照佛教语法辞典》已完成编辑校对工作,即将出版。在编译过程中,考虑到蒙古族学僧和初学蒙藏佛教密乘者的实际情况,为了使之便于理解,该书

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