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临欲终时,阿弥陀佛往此人所令
【原文】【译文】这时,释迦世尊告诉与会的诸比丘:今当为你们演说西方安乐世界,今现在有佛,号阿弥陀。若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众弟子能正信受持阿弥陀佛名号,以此念
2019-10-27
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临终接引愿,预设的护佑
设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。——《佛说无量寿经》这是阿弥陀佛四十八大愿中的第十九愿
2019-10-27
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临终正念靠平时点滴栽培
1、厌离娑婆,欣求极乐我们在佛堂中念佛,但是一离开佛堂,看到美好的眷属、广大的财产,会产生爱取的烦恼,这些都是;生死的业力。从佛法的因缘观观察,福报越大的人修学净土的障碍
2019-10-27
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两念之间—思考的差异——尚京
像参加考试,总会碰见一些颇费思考的题目,在写下自己认为正确的答案以前,总有一小段时间让人冷静地去寻找正确的答案。在这篇短文中,我不急于写出自以为正确的答案,而只想记下叫
2019-10-27
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临终十念称名,即得往生
四十八愿中;十念称名,即得往生,唯除五逆,诽谤正法。此约平时说。以五逆罪大,谤法不信,此种罪障,岂悠悠泛泛之修持所能灭乎?《观经》五逆、十恶,将欲命终,地狱相现,有善知
2019-10-27