“神通”的意义：依《华严大疏三》，『通』之定义“作用自在无碍，谓之通。佛、菩萨、外道、仙人之所得者也。即通力、神通等是也。”

　　此有三种之别：

　　一、报得通力：三界诸天皆有五种之神通，乃至鬼神亦有小通，此神通皆依果报而自然感得者。

　　二、修得通力：三乘（小乘、中乘、大乘）圣者修三学（戒、定、慧）而得六通；外道仙人修禅定而现得五通（比 "六通" 少了 "漏尽通" ）者。

　　三、变化通力：三乘圣者以神通力变现种种者。

　　以下简介六通：

　　①天眼通：

　　一般来说，佛家概括分宇宙为三界（欲界、色界、无色界），越右者为修行越好的人来世所投生处。

　　其中，色界天以上的人，其身体构成纯净（已非地球人类之物质身体了），其眼根可知远近粗细之形色，并可看到六道众生在何处死、又于何处再度投生。这种能力就称为「天眼通」。

　　现今催眠家亦对此有论述，日本人称作「千里眼」。

　　其来源，有「修行而得」与「投生而报得」二种。

　　②天耳通：

　　修行人于禅定中，能闻六道众生语言及世间种种音声，是谓天耳通。

　　③他心通：

　　简单来说，就是能够知道他人心中在想什么的特异功能。

　　④宿命通：

　　简单来说，就是能够了知自己以前投生在哪处、作过什么事等的特异功能。据《楞严经》所载，证得阿罗汉的修行人，至少可回忆起数百、数千生的事。甚而可回忆起宇宙所有众生的前世。

　　⑤神足通：

　　可分身自在往来之特异功能。

　　⑥漏尽通：

　　所有修学佛法之人，所追求的重大目标之一。

　　漏尽通者，三乘之极致，诸漏断尽为无碍者。成就此漏尽通，限于三乘之圣者。（外道仙人最多只能证得前五通，对于「漏尽通」则沾不上边。）

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