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[修持] 恶念如苦种

发布日期:2019-09-22 10:05:27编辑:

楞严经楞严经白话文楞严经讲解

  一天清晨,佛陀在波罗柰城托钵乞食。当时有位比丘行乞到此地,停在路边的树荫下休憩。在他静坐思惟时,生起了恶意的贪念。

  这时佛陀行经比丘身边,知道他起了不善的欲念,便充满慈爱地告诫他道:「比丘啊!不要种下苦恼的种子啊!它会腐烂发臭而流出味道难闻的液体,苍蝇蛆虫会随之聚集生长。」

  比丘受了佛陀的教诲,心生恐惧,恶念顿除。

  佛陀回到精舍,便把这件事情告诉其它的弟子,当时有位比丘恭敬地向佛陀请示:「佛陀啊!什么是苦种呢?它是怎么产生恶臭的气味?又为什么会流出汁液,生起污秽的蛆蝇呢?」

  佛陀答道:「愤怒、怨恨名为苦种,贪求五欲如同吐出的食物,臭秽不堪,所以说它会生出臭味。对眼、耳、鼻、舌、身、意六根的纵情放逸,如同恶臭液汁的流出,令人可怕,而放纵六根的结果,贪爱、忧愁、诸恶不善的心便接踵而至,这就叫做蛆蝇滋生。」

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  佛陀接着说了一首偈语:

  耳目不防护,贪欲从是生,

  是名为苦种,生臭汁潜流,

  诸觉观气味,依于恶贪嗜。

  聚落及空处,若于昼若夜,

  远离修梵行,究竟于苦边。

  若内心寂静,决定谛明了,

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  卧觉常安乐,诸恶蛆蝇灭。

  正士所习近,善说贤圣路,

  了知八正道,不还更受身。

  意思是说,眼耳等诸根如果不加以防护,让它随逐于外境,那么贪欲烦恼就会随之生起;反之,日夜守护,使它不放逸,则诸恶不生,行住坐卧便能常觉安乐。倘若修行实践八正道,便能解脱生死,不再受生污秽烦恼的生命。

  生存于世间的凡夫众生,因为贪恋外境的五欲之乐,因此,内心常患得患失,忧虑不安。如果能放下,不执迷于外境的物欲,能少欲知足,身心便能带来轻安喜悦,生活自然能改善提升。

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