佛法并不认为人是由猿人进化来的 有人问我佛教对人是从哪里来的这个问题怎么认识？在佛教看来
2019-11-15
今是里有昨非
徒弟去见师父：
我终于悟了！觉得‘今是而昨非’，以前的几十年，我全错了，可以再也不去想，只当那段日子根本不存在。
嗯。师父说，好极了！明天到山下的花店，买一把晚香玉来，要直直地去，不必绕路。
但不绕路就得经过风化区呢！徒弟急着说。
你去买花就是了。师父挥挥手。
花买回来了，一入晚，馨香就四面泛滥，整个屋子都芬芳了。
是照我嘱咐的，去那家花店买的吗？师父问。
是。
经过了风化区吗？
经过了，过了两次。
你不是去买花吗？怎么到了风化区呢？师父眼里闪出寒光。
但是不经过那个风化区，就买不到花。徒弟急忙解释。
过那种脏地方，花还能香吗？
香，香！您没闻到吗？比刚买的时候还香呢！
这就是了。你不经过以前那段日子，哪里能有今天。甚至可以说，你没有迷失的痛苦，哪能有寻得的欢喜？过去的虽然过去了，但永远有那段过去，你不能不承认它的存在。只是而今你虽然出于污泥，却能成一朵莲花罢了。师父露出慈颜：觉今是而昨非，虽然是悟，却不是大悟。大悟就无所谓‘昨非’了，‘今是’里有‘昨非’呀！
没有一朵莲花，能否定污泥。
没有一个今天的果实，能否定昨天的种子。
本文链接：今是里有昨非
下一篇：从梦中醒来，才能自在
