佛法并不认为人是由猿人进化来的 有人问我佛教对人是从哪里来的这个问题怎么认识？在佛教看来
2019-11-15
二众修学的差异
二众修学的差异
二众修学的差异
白云禅师著述
佛弟子，有出家与在家二众；其修学的旨趣和内容亦有不同
出家，具天人师身份；于修学，不仅要自度，更须度他。
在家，乃教中外护；于修学，但得自度，随缘作导引，广结善缘。
出家，上承如来家业，下化无量众生。
在家，供养常住三宝，推介未学能学。
或许，有人要问，修学上究竟有什么差异呢？
依戒律而言，在家但具五戒十善，以及梵网经中所说戒法；最上，奉持八关斋戒
但是，出家戒律，要求三聚净戒，有沙弥，比丘、比丘尼等非常繁复的戒法；即使，作个学佛女，亦须受持式叉摩那净戒。
依佛说经论而言，有的对在家说，有的对出家说，有的对在家和出家同时宣说；更有专门对某些众生而说。
但是，亦有许多例外；佛陀为告诫出家众，往往慈悲方便，准许在家众，以至天龙八部，人非人等六道众生，作随喜旁听，同沾无上法益。
因此，凡佛弟子应当熟知：
在家修学，但能自己获得饶益，切勿学过人法，反被损伤；盖不可受供养，更行布施故。
出家修学，自己获得饶益，多闻多思多修，具足五明十德；务期广被众生，行菩萨大慈大悲大喜大舍的无量功德；盖可以受四事供养，普利无边有情众生故。
因此：
在家不可学出家法。
出家更不可学在家法。
虔诚奉言，为了生脱死，切莫浪费了难得的菩提种子，以及短短数十年宝贵的生命。
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