我们平时晚课所念的《佛说阿弥陀经》很短,总共只有一千八百五十七个字,不知道你有没有数过。虽然这么短,但是释迦牟尼佛一再一再地叫着舍利弗尊者的名字,达三十六次,“舍利弗,彼土有佛……”这是鸠摩罗什法师所翻译的。玄奘法师翻译的《弥陀经》,经名叫做《称赞净土佛摄受经》,释迦牟尼佛叫舍利弗的名字达五十四次。
可见净土法门是释迦如来肺腑之言,爱护至极。我们看经里面,佛叫“舍利弗……”这样叫舍利弗尊者的名字,事实上就等于叫我们的名字。如来悲心恳切,知道末法时期的众生,依靠其他法门难以解脱,唯有依靠净土法门才能得度。所以是肺腑之言啊,怕我们忘记,怕我们不重视,一再一再地叫舍利弗,就等于叫我们的名字,对我们非常爱护。叫着我们的名字,一再一再地提醒我们,好像父母亲要出远门,临行之前,一再一再地叫着子女的名字,嘱咐他们、开示他们,叫他们不要忘记一些最重要的事情。同样的,释迦牟尼佛悲心恳切,一再一再地叫着舍利弗,就等于叫着我们的名字,提醒我们一定要重视,一定要开智慧,一定要深信净土法门,才能够依此了生死,不要很轻易地读过去,不要很轻易地看过去。
所以经上说:“舍利弗,我见是利,故说此言,若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。”一再地劝我们发愿求生极乐,所以我们会念《弥陀经》吗,都是有口无心地念,这样就不会念。我们再念《弥陀经》的时候要知道,要能够看到释迦牟尼佛的悲心,这是真正地会念《阿弥陀经》
。我们会念吗?我们能够念出如来的悲心吗?
我们知道如来说《佛说阿弥陀经》就是为了救我们。知道我们末法时期的众生,业深障重,障重福轻,业深慧浅,所以唯有依靠净土法门,才能了生死。所以每一句都是为了救度我们,超出生死轮回,这是真正会念《阿弥陀经》。
我们不要说,到处去求法,哎呀,哪里哪里灌顶,其实你会念《阿弥陀经》,这个灌顶是大灌顶。灌,就是加持的意思;顶,就是至高无上的意思。以至高无上的佛法来加持我们,以最殊胜巧妙的净土法门来救度我们,这是真正的灌顶。我们遇到一般的活佛,仁波切灌顶,我们都很虔诚,很恭敬。现在我们念《阿弥陀经》,就是直接得到释迦牟尼佛的灌顶,得到阿弥陀佛的灌顶,得到六方恒河沙数诸佛的灌顶,所以我们要以至诚恳切的心来念,这是真正地会念《阿弥陀经》。
----节选自大愿法师《佛说观无量寿佛经学记》