下面就是“饭五戒者万”,就是说你供养一万个持五戒者,“不如饭一须陀洹”,就是证初果的人,上万个受持五戒者也不如一个须陀洹。那当然了,因为他已经进入圣人的境界了,别说上万,千万也是值得的,那已经是证果的人。
“饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含”——二果;“饭千万斯陀含,不如饭一阿那含”——三果;“饭一阿那含,不如饭一阿罗汉”。这个比例啊,就是你一亿的三果阿那含也不如一个四果阿罗汉。为什么呢?法
在世间上,作为居士证到四果阿罗汉的时候,就有两个可能,一个是出家,一个是涅槃,不许过夜。所以在世间上,没有哪个居士说自己证到阿罗汉果了,如果说证到四果阿罗汉还不走,甚至还有的说自己是佛再来,那都是大妄语啊,肯定是大妄语。
“饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉。饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛。”就是说十亿阿罗汉,不如一个辟支佛,他对法的深入又不一样了,因为这个法的深度能度无量无边的众生,能使人远离痛苦,一直到成佛,辟支佛的功德就更殊胜了。
资料恭摘:妙祥法师 《吉祥经》讲记