有不少人问我,“嘎玛仁波切,你那几十万弟子中,谁修得好?”对于在家居士而言,并非会背诵我写的书,就是修得好;并非把五十万加行修了两、三遍,就叫修得好,这些只是一个方面。看一个弟子是否修得好,要看他的贪念、嗔恨心、妒忌心、傲慢心、疑心病等等有没有减少。以前只有自私的爱,现在能扩大到无私的爱;以前是个爱耍小聪明的人,现在能拥有更高层的智慧;自己的身口意越来越调柔与清净,才是修得好。
你现在最嗔恨的人,也许在前世他对你有着大恩德;与你无关的陌生人,或许是你和他的业力已经清净了;而你应该有所付出的亲人,却可能是来讨债的冤亲债主。就像现在的小孩,跟父母要什么有什么,直到父母死后,甚至还希望棺材或灵骨塔的花费能少一些,多留些钱给自己。
我们现在的修行机缘和福报都是来之不易的,可以说是极致珍贵的。为了我们的未来还能拥有这样的福报,现在应该努力去累积。所以“惜福”,是非常真切与急迫的,不是嘴巴上说说,事实上每天却在做着浪费福报资粮的事。只花钱不挣钱,很快就会变成穷光蛋。福报的积累就如同存钱,你现在所拥有的,别人的赞美也好,获得的名利也罢,都是你前世好不容易积攒下来的,不是天上掉下来的,理应倍感珍惜。
一个人一辈子能吃多少,用多少都是有限的,但任何时候都要靠自己的努力去争取,边播种边收获,边收获边播种。农民种地都知道这个逻辑,就算今年丰收了,如果不去播种,种子放在仓库里两三年也会全部腐烂。财富也是一样,如果你不停地囤积,不去播种,财富也不会有更多增长。因此,不仅要懂得惜福,还要学会增福
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