随缘——随的什么缘学佛的同修，有一句口头语，就是‘随缘’。大家都常说随缘、随缘，到底随的什么缘呢？原来随缘二字，具足应该说是‘随顺因缘’。因缘二字，在佛...
高鹤年居士与佛教慈善于凌波 摘自《中国近现代佛教人物志》 高鹤年，名恒松，字鹤年，号云溪，以字行。江苏兴化县人，清同治十一年(一八七二年)生。他是近代的佛教居士、佛教...
陈慧剑居士的生平与志业一、突然间的噩耗 中华民国弘一大师纪念学会创会会长、佛门大德陈慧剑居士，于民国九十年四月十二日--辛巳岁三月十九日下午七时许，在台北荣民总医院舍报...
阿宗寺上师略传于凌波 目录 一、阿宗寺 二、珠巴仁波切一世 三、珠巴仁汉切二世 四、江嘎仁波切 五、甲珍仁波切 附：根造上师 —————&m...
醒世诗词选于凌波居士选辑 罗状元醒世诗 其一 富贵从来未许求几人骑鹤上扬州 与其十事九如梦不若三平两满休 能自得时还自乐到无求处便无忧 而今看破循环理笑倚栏...
认识我们的心于凌波居士讲述 中国有一句成语，说：“人贵自知”；外国也有这样的俗谚，是：“如何认识你自己”。认识自己，不是说我姓张名三，二十五岁，大学毕业，...
《八识规矩颂》讲记于凌波居士 讲述 第一讲 解释颂题 第二讲 唯识大意 第三讲 八识心王 第四讲 六位心所 第五讲 种子、薰习、识体四分 第六讲 九缘生识 第七讲...
第一讲 唯识宗学统概述<唯识三十颂> ，是唯识宗的基本论典，唯识宗即依此论典而建立。所以要讲三十颂，必须要由唯识宗的建立与传承说起。中国的唯识宗，源自印度大乘佛教的瑜伽...
一代佛学家吕澂于凌波 吕秋逸，名澂，秋逸其字，又作秋一、鹫子，早年以吕秋逸一名为人所熟知。他是江苏省丹阳县人，出生于清光绪二十三年(1896年)。 秋逸早年毕业于江苏省立镇...
专介净土－－念佛法门于凌波 一、净土意义 修持的方法，如参禅、修密、观心、念佛。但在这些法门中，若求其三根普被， 利钝全收，适合末法时期众生根性的，则惟有持名念佛的...
五蕴世间《八大人觉经》上说：‘世间无常，国土危脆。’ 世间、国土，是我们赖以生存的环境，我们今天在这里讨论，什么是世间，什么是国土？世间何以无常，国土又何以危脆呢？...
人生苦乐的探讨苦与乐，是两个相反的不同概念。快乐不等于痛苦，痛苦也不等于快乐。但是，这两者也是相依相存的，没有苦的概念，怎么知道什么是乐？反过来说，没有乐的概念，又怎么...
伦理——人际间相对待的关系中国古谚：‘不以规矩，不成方圆。’规矩，是木匠做工时用以正方圆的工具，引申出来的意义，有规范、法则的意思。工匠做工，尚离不开规范、...
佛法就在日常生活中诸位同修，承佛陀教育基金会林总干事的邀约，来华藏讲堂与同修们结缘。这一次讲座报告的题目，是《佛法与生活》，也就是说，佛法与我们日常生活的关系。而今天要...
佛经结集与佛教流传于凌波居士 一 佛经结集 一代圣哲释迦牟尼世尊，在拘尸那城外的牛角沙罗林涅中，于沙罗双树下大般涅槃，经典上说: [ 大地震动，流星昼现，诸方炽然，于是虚...
