由此可知,诸佛菩萨常常示现在世间,可惜世间人不认识他。示现有应身、有化身,应身跟一般人一样,也到这里来投胎,就像世尊的八相成道,实质上有,形相上看,人看不出来。化身我想就更多了,学佛同学有不少人见过佛的化身,化身突然看到,也突然就走了,不见了,再找不到了。有梦中见佛的,我想那就更多。梦中怎么见佛?念佛功夫得力,妄念少、正念多,梦中常常见佛。无论是梦中见佛、定中见佛、念佛当中见佛、诵经时候见佛,心要清净。记住经上所说的话,「凡所有相,皆是虚妄」,见如不见,这是好境界。《楞严经》上世尊告诉我们,如果见到你就很欢喜,到处给人说,这不是好境界,可能是魔变现佛来诱惑你。为什么?把你的定功破坏,让你生烦恼,欢喜是烦恼。烦恼包括七情五欲,都是烦恼,喜怒哀乐爱恶欲统统是烦恼。
见到了如如不动,是好境界。《高僧传》,我们初祖慧远大师,净土宗在中国初祖,东晋时代,第一个提倡念佛求生净土。他的道场在庐山,江西庐山东林念佛堂,故址是现在的东林寺,就是当年的道场。远公邀集一百二十叁个人,志同道合,依靠的经典只有一部。那个时候跟鸠摩罗什大师同时代,罗什大师《弥陀经》还没有翻出来,《观经》也没有翻出来,只有一部《无量寿经》

这是祖师给我们做了个榜样,无论在什么地方见佛、见菩萨都不要着相,心要清净,不为外面境界所转,这是真的。要生起欢喜心、傲慢心,你看,我念佛都见到佛,你们功夫都不如我,这就错了,这你就见佛生烦恼了。因为这个习气还存在,所以佛就不现身给你看,现身对你没有益处,反而造成干扰,所以就不现。到见如不见,如如不动,一句佛号念到底,就有可能见到佛的机会,乃至于见到西方极乐世界。这些常识要知道。二零一二净土大经科註 (第一八0集)