妄心就是假想浮动之心,真心是澄然空寂之心。妄心者,情绪波动,杂念纷飞也。真心者,本来清净心也
。真心无波无纹,本来清净,如虚空,如明镜,朗照万物,而如如不动时,还有那份警觉存在。空性为体,警觉为用。空性无变易,警觉随缘现。这便是正念。当你心如虚空湛然空寂时,当你心如明镜朗照万物时,你必须提起正念,你必须守住觉性。你可以试着去聆听远处的一声鸟鸣。当然,你的目的不是听那鸟鸣,而是为了生起一份警觉。
真心,也是“平常心是道”中的“平常心”。它是我们原本俱足的一点灵光,湛然空寂,明明朗朗,如虚空般遍及一切,如明镜般映照一切。当这点灵光照亮我们的生命之时,我们便安住在一种宽坦任运当中,任自然地做人,从真心地行事,无机心也无计较,无所谓执著也无所谓舍弃,不把任何事情放在心上,却又能专注用心地做好任何事。这就是我常说的“以出世之心,做入世之事”。平常心,便是那出世之心。
假如暂时还找不到能够让你开悟的老师,你也可以不断观察生生灭灭的现象:露珠的蒸发、闪电的忽来忽去、友人爱侣眨眼间成了隔世的鬼、回忆不断变...