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大足石刻是中国少有的“三教”汇聚之地

导读:大足石刻是中国少有的“三教”汇聚之地大足石刻是中国少有的道、儒、佛三教汇聚之地,在这里人们既能感悟到道教的“无为”精髓,又能体会到儒家的浩然正气,还能深刻地理解佛教的慈悲之心。可以说,大足石刻是宗...
大足石刻是中国少有的“三教”汇聚之地

大足石刻是中国少有的道、儒、佛三教汇聚之地,在这里人们既能感悟到道教的“无为”精髓,又能体会到儒家的浩然正气,还能深刻地理解佛教的慈悲之心。可以说,大足石刻是宗教文化的融合展示之所,在它的身上,人们能够感受到宗教文化的灿烂多彩。

大足石刻是重庆最美的名片,它坐落在大足区、潼南县、铜梁县、璧山县境内,主要为唐、宋时期的石刻造像艺术,现存雕刻造像共4600多尊,是我国古代石窟艺术的优秀代表。置身其中,仿佛进人了一个石刻艺术的世界,庄严的石刻造像以及浓郁的宗教文化氛围,不禁令人惊叹古人的雕刻技能。整个大足石刻规模异常庞大,艺术造诣非常深厚,内容极为丰富,所有方面都堪称奇迹。大足石刻的千手观音造像是我国现存唯一的真正千手观音,总数约有1006个,造型千姿百态,形象非常生动,是不可多得的艺术精品。

想要一睹大足石刻的风采,就不得不去北山石刻看看。此地造像依岩而建,龛窟层层叠叠,十分壮观。最让人惊奇的是,北山造像群中的宝顶山大佛湾造像长达500米,非常壮观,此处变相与变文并举,图文并茂,再加上布局构图严谨,教义体系完备,是世界上罕见的有总体构思、历经七十余年建造的一座大型石窟密宗道场。这里的造像既庄严肃穆,表达的内容又非常准确,其所显示的故事内容和宗教、生活哲理对世人能晓之以理,动之以情,诱之以福乐,威之以祸苦。游人来此,行走游览之中,会情不自禁地深思人生和社会种种因果,百看不厌。

大足石刻另一处比较大的石刻区域为宝顶山石刻。它坐落在大足区龙岗街道东北15千米处,海拔527.83米。宝顶山摩崖造像始凿于南宋年间,四周2.5千米内山岩上遍刻佛像,包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾造像。以大足大佛湾为主体,小佛湾次之,分布在东、南、北三面。巨型雕刻360余幅,以六道轮回、广大宝楼阁、华严三圣像、千手观音像等最为著名。

除了北山石刻和宝顶山石刻之外,大足石刻还包括南山石刻和石篆山石刻。南山石刻造像起缘于南宋时期,属道教造像,所以此处的石刻都以道家作品为主。石篆山造像崖面长约130米,高约3~8米,是典型的佛、道、儒“三教”合一造像区,在石窟中实属罕见,具有很高的观赏价值和研究价值。

大足石刻是中国民间宗教信仰的产物,展现了民间宗教信仰的变化过程。作为贯穿中国历史的三大主流思想文化体系,佛教、道教和儒家在长期的历史发展过程中并不是封闭的,它们之间也呈现出一种渐进融合的趋势,从最初的相互排斥走向相互渗透和交融

。而大足石刻就是这种发展趋势的最好见证,原本属于佛教产物的石窟艺术被道教和儒家所借用,这个就充分说明了这一点。