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圣旭法师:信愿念佛同生西方

导读:圣旭法师:信愿念佛同生西方广西马山灵阳寺2010年农历六月念佛七法会(初七上午圣旭法师开示) 信愿念佛同生西方念佛的人没有“信愿行”,再辛苦地念佛,也不能得到往生。念佛重在用心来念,不在声音的大小...
圣旭法师:信愿念佛同生西方

广西马山灵阳寺2010年农历六月念佛七法会

(初七上午圣旭法师开示) 信愿念佛同生西方

念佛的人没有“信愿行”,再辛苦地念佛,也不能得到往生。念佛重在用心来念,不在声音的大小,有信才会用心。念佛人愿生西方,才能到西方,不愿去西方,就到不了西方。

平时生活当中能保持念佛不断,这就是“行”。净土法门不用像禅宗那么辛苦,从早到晚要打坐,要参禅。参禅到一定程度的时候,才会悟道。悟道了,有些祖师还会改变来念佛。

我们念佛不知道发愿去西方,说明信心不到位。信心不到位的,这次有缘分参加法会,只是积累一些善根,回去又忘记佛号了。

阿弥陀佛慈悲,三根普被,利钝全收。不管你是谁,只要愿意称念六字洪名去极乐世界,阿弥陀佛都接引你。极乐世界有九品莲花,下根的人,是下三品;中根的人,是中三品;上根的人,就是上三品。

念佛也像我们做事业一样,你用心来做,从头到尾,勤奋不间断,你这个事业肯定比其他人要好。你随随便便做,那你这个事业可能维持一般

。你没心情来做,这个事业就可能衰败。

不少同修花在生活上的时间很多,花在生命解脱的时间很少。参禅的要花不少的时间,直到悟道了才可以了生死,没开悟之前还是凡夫。持咒的人,容易妄求神通,不重修持,不重戒律,业障现前容易着魔。修念佛法门的,冥阳两界离苦得乐,是阿弥陀佛的慈悲成全,往生西方就是了脱生死。

阿弥陀佛身边的两位菩萨都是古佛示现,都在极乐世界,文殊菩萨、普贤菩萨、诸大菩萨也都求往生西方极乐世界。那么,我们现在是凡夫菩萨,难道比文殊菩萨和普贤菩萨还要厉害吗?不愿求生极乐,就永远在痛苦当中,折磨自己的生命。我们知道世间的痛苦,应该更加具足信心,保持称念六字洪名,愿生西方,共成佛道。