佛：修佛信佛，就要无所住行于布施，这样才能更快的成佛

佛：修佛信佛，就要无所住行于布施，这样才能更快的成佛

福报是修来的，也是积攒来的！不要以为自己每天都在布施，每天都在拜佛，就能积攒大量的福报了

。这是不现实的。也是不正确的！因为修佛有方法，用错了方法不仅不会积攒到福报，还会让你积攒的福报慢慢消耗掉，例如，布施，要无所住行于布施，不住色布施，不住声香味触法布施。

这里菩萨的意思是布施，要没有分别心。无所住的意思是指，不执著，不被观念和事物拘束。要发自内心的，习惯性的，从心底油然而生的去布施。不能带有目的，更不能以回报为要求去布施。这样的布施并不是说没有一点作用，只是作用微乎其微，没有你消耗的福报多。佛并不会要求我们学佛，更不会要求我们信佛，只是想让我们成为佛！

信佛的人不一定修佛，修佛的人也不一定信佛！但是佛希望我们能够明心见性，成为一个有觉悟的人。这样的人不仅信佛，还修佛。这样的人，不仅修佛，还会发扬佛。成为真正的佛家弟子，修佛才会事半功倍！这样的人会听佛的教导，按照佛的指导去做事，哪有不成佛的道理！

前面说的无所住行于布施，不住色布施，不住声香味触法布施！就是佛的指导。我们也说了什么是无所住。下面我们来说一下怎么无所住？观一切法如幻如阳炎如空花水月，如露亦如电，应作如是观。这里的意思是说，我们要有看破凡尘俗世，看淡生活小事。

能施的我是幻身，施予之物是幻物，受施之人亦如幻金刚经不是讲无我相无人相嘛！所有的一切都是空，都是虚幻。这一秒的我和下一秒的我都不是同一个我，这是要无我。不执著于布施，不执著于修行，更加不能执著于回报！

笔者认为做事与实修肯定要有个过程。法缘加深了，世缘自然就淡化了！也就是说，我们更加容易做到无所住了。听佛的话，修福、修慧，成为一个真正的修佛之人。你属于修佛之人的哪一种呢？