楞严经入门网
楞严经入门网
放下就是快乐 在闹市中修行 色难 人间佛教的人情味 孝的故事
主页/ 布衣百姓/ 文章正文

从烦恼中解脱出来

导读:从烦恼中解脱出来当下新冠病毒席卷全球,每天新闻都在报道,病例不断地在上升,无常的炸弹随时会在身边响起!同时人们又在想尽一切办法,没日没夜地与之拼搏!而生存在世间的我们,天天与烦恼纠缠,却能安然承受...
从烦恼中解脱出来

当下新冠病毒席卷全球,每天新闻都在报道,病例不断地在上升,无常的炸弹随时会在身边响起!同时人们又在想尽一切办法,没日没夜地与之拼搏!而生存在世间的我们,天天与烦恼纠缠,却能安然承受着它所带来的种种不适,从没想过如何摆脱它。

导师告诉我们,烦恼不仅是痛苦的肇事者,它的本身就是痛苦。一旦我们感染了烦恼的病毒,内心的宁静就会被彻底破坏。烦恼潜伏在生命中,占据着我们的心灵,无论我们走到哪里,烦恼都会如影随形。

佛经中说,众生有八万四千种烦恼。三界内,不同生命层次的众生具有不同的烦恼。其中,六种根本烦恼是一切烦恼生起的土壤。

贪心,即对自己喜欢的境界产生染著心和占有心。当我们的心被燃烧的贪婪占据时,就会失去对行为的制约,无视道德的规范、法律的约束,为满足贪欲而无所不为。贪著得不到满足,我们的心就被强烈的希求占据着、折磨着;贪著得到满足,我们的心依旧不得安宁,又会因为害怕失去而陷入患得患失的恐惧中。

嗔心,则是对自己不喜欢的事物产生的排斥及恼恨心理。导师说,嗔恨是愚痴的表现。当我们生气时,就是“拿别人的过错惩罚自己”,使自己成为首当其冲的受害者。嗔恨又能使微小的冲突不断升级,当嗔恨心被付诸于行动时,理智不见了,道德不见了,甚至法律也不见了。正如佛经中所说的那样:“一念嗔心起,百万障门开”。

哎!深受其害呀!末学常常在“都是为你好”的旗帜掩护下,有一点不顺我意,便是一顿尖酸刻薄地指责批评,甚至对父母及师长也敢指手画脚,毫不留情地把自己的贪嗔痴发泄到对方身上。别人不符合自己的设定,就命令式地教育一番,好像自己是智慧的化身。结果自然是别人遍体鳞伤,自己也烦恼重重,搞得人人都惧而远之,自己的“一片好心”都打了水漂。

人类的心灵可以比天空更为广阔,但也会狭窄到不能容纳自己以外的任何人。佛陀教导我们,当别人修行精进、取得进步时,我们如果由衷地欢喜、真诚地赞叹,所得到的功德就能和她一样。所以,随喜是非常殊胜的方便法门,它不仅能帮助我们有效克服嫉妒,更是我们成办世出世间功德的捷径。

慢心,也是根本烦恼的重要组成部分。乍看导师说的傲慢习气,自己好像没有,倒是感觉挺自卑的。继续往下看,吓一跳!噢,原来末学身上的慢心还挺重的!导师说,当他人在能力学问等方面,确实不如自己或与自己不相上下时,慢心重的人就会自高自大,对他人加以轻视

末学突然想起一件事,以前在学苑时,教务长在挑选班长人选时,硬着头皮找到了末学。因为初入班的末学,感觉自己样样不如人,怕别人伤害自己,自我保护意识极强,教务长的印象中,末学是个极其傲慢不配合的人。因为当时需要多个班长的人选,实在没办法的情况下,才找到末学。说明来意后,末学感觉到她真的很为难时,就一口答应下来,没想到教务长特别激动,并且跟末学说了真心话。末学听了她的真诚分析,心服口服!才知道自己竟然是如此的傲慢!

导师说,如果想从烦恼中解脱出来,就得认识自己的本心,这样才能把握自己的心念,在烦恼生起的当下观照它、克服它。