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  • 《西方确指》身口意业系弥陀;

    《西方确指》身口意业系弥陀;

    《西方确指》身口意业系弥陀;宜问脱轮回之法 那么这些,作为一个修行人来说,如果在我们的身业上把它表现出来,这就是被五欲六尘的网给它牵连住了,打不开了。不仅在身业上表现出

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  • 「一日夫妻百日恩」有何含义

    「一日夫妻百日恩」有何含义

    一日夫妻百日恩,其中的时间从;一日到;百日,这里的;一日是指短暂的时间,;百日:也不是100天的意思,而是表示长久。因此时间不是重点,即使短暂的夫妻,其中的恩是;深似海。他强调的

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  • 《西方确指》的奇特缘起

    《西方确指》的奇特缘起

    《西方确指》的奇特缘起很高兴第三次来到秦皇岛和大家共同讨论净土的经论。今天选择《西方确指》这部论著,也许就是北方四众弟子的心态、观念或者善根的感召。这部著作是一部非常奇

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  • 《金刚经》解决了什么问题?_

    《金刚经》解决了什么问题?_

    学习佛法,首先应该知道佛法能解决什么问题。如果对此没有明确的认识,一定尚未树立正信。因为不明了佛法能够解决什么问题,也就不知道学佛究竟是为了什么。   《金刚经》提出&ld

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  • 《西方确指》专勤念佛,不杂世

    《西方确指》专勤念佛,不杂世

    《西方确指》专勤念佛,不杂世念菩萨示无朽曰:“大抵修净业人,行住坐卧,起居饮食,俱宜西向,则机感易成,根境易熟。室中止供一佛一经、一炉一桌、一床一椅,不得放一多余物件。

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  • 「无我」与「我慢」是什么关系

    「无我」与「我慢」是什么关系

    问:金刚经所说的,;无我是什么?;无我与;我慢是什么关系?大安法师答:无我相或者无我见,;我的解释是主宰意、是常意。我们一般的人都会以为有一个我,自我的概念,自我实现,等等

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  • 《西方确指》速发深心修净业、

    《西方确指》速发深心修净业、

    《西方确指》速发深心修净业、持大悲咒、出家要识心一时菩萨将临法会。弟子八人,无朽、常摄、常源、定茂、达本、查定宏、陈定耑、查定敏,恭谨颙伫,齐唱佛号。忽闻异香,从空中来

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