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    佛学知识

  • 不乐于五蕴则解脱

    不乐于五蕴则解脱

    昔日,佛在毗舍离猕猴池侧重阁讲堂时,有四十位比丘住在波梨耶聚落,他们精勤修持苦行、着粪扫衣、行乞食,仍未能离欲,故前来佛所请法。四十位比丘顶礼佛足后,退于一旁,佛陀心想

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  • 不只有你从贫穷来

    不只有你从贫穷来

    我不知道哪一个更令我羞辱,是得到低分还是被人揭了老底。回家以后,我把衬衣塞进衣柜的最底层。

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  • 不因说法而受供

    不因说法而受供

    有一次,佛陀在拘萨罗国弘化,遇到一位以耕田为生的婆罗豆婆遮婆罗门,正使用五百具犁辛勤的工作。他遥见佛陀容止可观,就暂时停止耕耘,挥挥满脸的汗珠,迎向佛陀说:「佛陀!我努

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  • 不听忠告的小仙人

    不听忠告的小仙人

    不听忠告的小仙人  不听忠告的小仙人  世界太大,生命太短,如果不走得快点,怎能悟透人生道理;未知无限,已知有限,如果不借助前人的经验,怎能读懂人生智慧。  很久以前,

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  • 不可,不可

    不可,不可

      陈医生是江西省余干县的一位良医,他

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  • 不变应万变_1

    不变应万变_1

    道树禅师建了一所寺院,与道士的“庙观”为邻,道士眼里放不下观边的这所佛寺,因此每天变一些妖魔鬼怪来扰乱寺里的僧众,要把他们吓走。今天呼风唤雨,明天风驰电掣,确实将不少年

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  • 不可为贪功德致放生变放死

    不可为贪功德致放生变放死

    我国自梁武帝禁断肉食,放生就开始流行起来,智者大师就是放生的一位。在天台山临海,辟一放生池,得到国王支持,严禁采捕放生池的鱼、鳖。唐、宋以来,国王与民间,有多数放生池的

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