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  • 临终的正念绝对不是自然出现的

    临终的正念绝对不是自然出现的

    前面是从事相上断恶修善,是针对业力的修学,它可以让我们得到身心的安乐,但是不能调伏烦恼,而烦恼也会构成感应道交的障碍,所以还要提升到理性上的修持,禅净双修理事无碍。这个

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  • 乘佛愿力  凡夫入报

    乘佛愿力 凡夫入报

    乘佛愿力 凡夫入报 有关弥陀净土是报是化的问题,诸师或谓之应化土,认为既是凡夫能往生的净土,应是劣等的应化土;或谓之凡圣同居土,认为既是凡夫圣人都能往生的净土,应是凡圣杂

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  • 了凡四训讲记(改过之法)【1】

    了凡四训讲记(改过之法)【1】

    了凡四训讲记(改过之法)【1】 改过之法  第一章是讲因果的理论。以下两章就讲怎么改法:恶要怎么改,善要怎么积?两章完全著重在行门。前一章是建立改造命运的信心,信了以后要去做

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  • 了凡四训讲记之(立命之学)一

    了凡四训讲记之(立命之学)一

    这本书虽然不是佛经,但是要把它当作佛经一样尊重。民国初年,净宗印光大师,一生中对这本书极力提倡。他的弘化社,印送这本书约在百万册以上。由此可知,印祖对这部书的重视。不仅

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  • 买物放生,病体痊愈

    买物放生,病体痊愈

    湖广总督林则徐曾叙述,他的朋友屠琴邬太守是钱塘人,尚未出仕前,于辛巳年秋天,染患重病,医生误投药剂,生命陷于危险。屠太守病中立誓,愿以利人济物,忏悔自己业障,其他俗事,

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  • 交换孩子

    交换孩子

    交换孩子交换孩子这件事发生在唐开元二十八年,地点在武德县,也就是今广西象县以西。武德县有一户人家,家里有三口人,一个上了年纪的老太太同她的儿子与儿媳共居。这家人口不多,家境甚

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  • 了知苦空无常理,生安养欣乐心

    了知苦空无常理,生安养欣乐心

    ;是经附文,临终方诀,最为切要。修净业者,所宜详览。若兼诵经,获益弥广。了知苦、空、无常、无我,方诣安养乐国。风鼓乐器,水注花间,所演法音,同斯微妙。其利六。 <佛说无常

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