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  • 了凡四训电视弘法讲记(第四卷

    了凡四训电视弘法讲记(第四卷

    【夫血肉之身,尚然有数;义理之身,岂不能格天?】“血肉之身”,是我们现在这个身体。这个身体因为没有办法离开妄想分别执著,因此都落在数里头,所以用术数能够推断你的一生

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  • 丹真绒布上师:如何生起真实的

    丹真绒布上师:如何生起真实的

    菩提心的重要性 我们学佛要有出离心和菩提心,现在我两个心合起来讲,菩提心有了出离心也就有了,现在主要讲菩提心。 释迦牟尼佛强调要修菩提心。什么是菩提心?菩提心不是只按仪轨

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  • 了凡四训大意亲闻记

    了凡四训大意亲闻记

    了凡四训大意亲闻记 净空法师主讲 刘承符居士记 净空法师于一九九三年四月二十八日在加州德安乍(DEANZA)学院讲了凡四训大义,为期五日,承张德声居士寄

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  • 乘弥陀舟,度生死海

    乘弥陀舟,度生死海

    乘弥陀舟,度生死海 虚度光阴造罪孽 了知生死震初心  末学自出生之后相貌丑陋、灾病连绵,但所幸的是,蒙沐父母双亲勤苦养育、悉心照拂、百般呵护、恩宠娇惯,加之诸佛冥佑加被,

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  • 乩童到底灵不灵?_2

    乩童到底灵不灵?_2

    请问乩童到底灵不灵?乩童是从哪里来的?

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  • 二十四孝_19

    二十四孝_19

    芦衣顺母 孔子的弟子中,子骞以德行与颜渊并称。闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”

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  • 二桃杀三士

    二桃杀三士

    二桃杀三士  春秋时期,齐景公养了三个大力士,因为他们不懂得君臣大义和朝廷礼仪,以致让众大臣及景公对他们产生了反感,所以齐景公想除掉他们,但是他们力大无比,而且武艺很好,没有人

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