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  • 佛教以孝为本论_1

    佛教以孝为本论_1

    孝之为道,其大无外;经天纬地,范圣型贤。先王修之以成至德,如来乘之以证觉道。故儒之《孝经》云:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”佛之《戒经》云:“孝顺父母、师、僧

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  • 佛教中有哪些礼仪?  

    佛教中有哪些礼仪?  

    佛教中有哪些礼仪?   

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  • 佛教中的“佛陀”是万能的吗?

    佛教中的“佛陀”是万能的吗?

    我们可以用一句话来说明佛的智慧和福德深浅大小,“无知即全知,无能即全能”。无知并不等于愚疑,无能并不等于无力。有和无是一体的两面,有存于无,无含容有;唯“无&rdq

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  • 佛教反对“节制生育”吗?_1

    佛教反对“节制生育”吗?_1

    这在佛教界中,尚是一个未经讨论的问题。根据佛教的基本原则来说,只要不犯堕胎杀生戒,节制生育是不必反对的,为了子女的教养及生活的负担,节制生育是道德的。   正因为佛教严

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  • 佛教双手合十背后含藏着什么意

    佛教双手合十背后含藏着什么意

    佛教双手合十背后含藏着什么意义?佛教双手合十背后含藏着什么意义?合掌又称合十,其中内含有十六种意义:一、合者,和也,代表和平、友好、团结合作。手握拳或手拿武器,表示争斗

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  • 佛教八面观体会

    佛教八面观体会

    宇宙中的万事万物,都可以把它分为三个部分,那就是:体、相、用。体就是本体;相是相貌、形象;用就是作用、功能。世上无论什么事情,只要有体一定会显相,显出形象;只要显出形象

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  • 佛教中的“卍”字是什么意思

    佛教中的“卍”字是什么意思

    卍字是佛的三十二种大人相之一。据《长阿含经》说,它是第十六种大人相,位在佛的胸前。又在《大萨遮尼干子所说经》卷六,说是释迦世尊的第八十种好相,位于胸前。在《十地经论》第

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