雁过长空 有无痕迹?
《四十二章经》:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
【后注】一切法都是依因缘和合而生,缘散而灭,相对的,彼此相互依存,所谓“此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。”并无“我”的恒常不变的实体及自我主宰的能力。从无常观及因缘观,一切有为及无为法并无独立的与不变的“我”的实体,此乃空无自性,缘起性空,所以说是“无我”